近來有許多對靈氣有興趣的新朋友們以及已習畢的學員們，觀察到坊間許多靈氣課程都有提到「日式靈氣」、「傳統日式靈氣」等語，讓人不知究竟差異為何。 在此Dr. Lin一併為各位進行詳盡的解答，但是請注意，這份「攻略」僅以傳統臼井靈氣(很多人稱之為日式靈氣)為主軸進行詳細解說，希望對大家的學習之路有所幫助。
註：
本文所言「日本傳統臼井靈氣」之定義為：由臼井甕男或其二十位大弟子(靈授者)在日本本土的教學與傳承，保持在日本本土直至1990年代後期方為世人所重新發現者。
重點一：教授者必須明示自己所授的 傳統日式靈氣傳承或技法 從何而來。
現今所謂Traditional Japanese Reiki 傳統日式靈氣 內容或技法，主要自1990年代晚期開始重新為世人所發現，來源有二個大宗，其一是臼井甕男所創立的臼井靈氣療法學會，其二是山口千代子女士創立的直傳靈氣研究會。
在臼井靈氣療法學會方面，學會嚴格禁止內部成員向會員之外的人士教授靈氣，一般人亦不得入會，只有少數文件流傳出來。因此任何對外號稱教授「臼井學會日式技法」的人，都必須回答，是向學會的哪一位師範學習這些靈氣技法的？該教學者是否得到臼井學會許可對外教授？
即使曾經加入過學會，依照學會規定，也不得向外界人士公開教授學會內部的技法。加入學會卻違反學會規定向非會員教授靈氣，這是不尊重學會的作法，若被發現會被學會除名。
此外除非曾經是臼井學會的「師範」，否則不論是一般學會會員，或僅是曾經入會者，皆不曾學習過學會內的「靈授」方式，因此無法給予學生如同學會內部一般的「靈授」。亦即，有些老師或許曾經入會，但他們向學生開啟靈氣能力的方法，仍非學會的方式，這一點值得特別注意。
最後一個可能性是，曾經藉由某些管道或轉手或接受贈予，而間接取得學會的一些資料，例如直傳靈氣研究會的副會長Frank Arjava Petter，他將自己所得到的學會資料經過某些撿擇後，將片段內容放入其著作 This is Reiki: Transformation of Body, Mind and Soul from the Origins to the Practice 一書中(點選可跳至Amazon連結)。
應注意的是 ，Frank本人 從未在正式教學課程(他教授的是直傳靈氣課程)中教授此書所提的學會技法，更從來不曾將這些技法與西洋臼井靈氣混合教授，僅在少數工作坊中提到，並且他會明確說明資料來源(書中亦有詳述)。
總而言之，向任何一位宣稱教授傳統日式靈氣的老師學習，都必須請其說明他的「傳統日式靈氣」傳承的老師是誰，能不能真正向上溯源至學會裡的師範或是任何一位臼井甕男親選的靈授者之一 (20位大弟子，例如林忠次郎)在日本本土的教導。如果是來自於某些書籍或文件等，也應明確揭示資料來源。
重點二：直傳靈氣的老師不進行 西式/日式混合式教學。
主要原因為，直傳靈氣的創立者山口千代子女士的心願是，希望自己在十七歲時向林忠次郎先生本人所學習到的靈氣內容能原原本本地流傳下去，因此千代子女士不希望她所教授的靈氣內容與其他靈氣內容混合後被教授。(其實臼井學會還更加嚴格，別說混合了，根本不教授非會員)
是故，所有合格的直傳靈氣老師都不會進行此等混合式的教學。另外，直傳靈氣嚴謹地規範，唯有習畢神秘傳的師範格(Shihankaku)或師範(Shihan)才能作教學。如果只是習畢初傳或奧傳，不被允許教導他人，更不能以此混合其它靈氣內容去教導他人。
重點三：直傳靈氣教師的查証方式。
關於直傳靈氣教師的名單，不論是師範或師範格，皆可以在https://www.jikiden-reiki.com/en/member/shihan_meibo.php上作查詢。
另外，若有特殊疑慮，亦直接就官網上的email寫信請教研究會的老師。
重點四：直傳靈氣証書的驗証
直傳靈氣課程會頒發兩種証書：1. 日英對照証書(現代証書) 2.日文靈授書(規制與林靈氣研究會相同之傳統靈氣証書)
1. 日英對照証書：上面會有研究會章、教師個人簽名及蓋上個人用印
2.日文靈授書：必須有研究會大印，以書法手寫之學員名稱、教師名稱，另外教師必須蓋上個人用印及對此証書作靈授，因此証書具有發出靈氣的特性。
撰文：林洲禾 醫師
直傳靈氣研究會 師範
直傳靈氣中文網Jikiden Reiki with Dr. James Lin 站長
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